Islam africani

Profondo conoscitore delle popolazioni di fede islamica del Mali meridionale, l'antropologo Jean-Loup Amselle propone in questo saggio una visione dell'islam africano finalmente al di fuori degli stereotipi coloniali e postcoloniali. Il concetto di "islam nero", per molti studiosi strettamente legato ai fenomeni della stregoneria e del feticismo, è, secondo Amselle, una costruzione del colonialismo che ha appiattito e semplificato il fenomeno, proprio come quello di "islam sufi", una sorta di sua appendice postcoloniale. Per comprendere a pieno l'evoluzione e le problematiche relative all'islam in Africa, l'antropologo francese rievoca episodi storici e vicende politiche che ne hanno contraddistinto lo sviluppo, sfatando alcuni miti che, da anni, hanno accordato al fenomeno una prevalenza sufista - promossa in realtà da una parte non maggioritaria - e hanno riconosciuto l'islam africano come islam pacifico, trascurando il ruolo delle guerre condotte in molti Paesi contro gli infedeli.